Online Message

Dear Clients,

Please let us know in time if you have any advice, suggestion or problems regarding our products. And you are sure to get a satisfactory reply.

Please don’t publish any contents related to advertisement,eroticism,violence or politics. We will review and delete all such contents. Please include your contact phone in the message so that we can contact you.

内容必填

姓名必填

电话必填

MESSAGE Contact 86(0)28 87501004

齐家之要在修身

“齐家”是《大学》“八条目”之一,并在其中起着重要的枢纽作用。一般而言,“修身、齐家、治国、平天下”是自我道德修养的实践层面,并遵照家、国、天下的顺序依次展开。因此,在儒家“外王”的逻辑演进中,“齐家”的价值就显得更为重要。与“修身”之前的各个条目相比,“齐家”不仅需要自身道德修养的提高,更要将自身道德施于家庭,以实现家庭乃至家族关系的和谐美满,这也是进一步治国、平天下的基础。作为修身与治国之间的重要环节,“齐家”之首在整齐家风,之要在修身立德。

整齐家风,传承优良风尚

家风是一个家族、家庭作风的体现。优良家风的培育不仅需要一代人的努力,更需要家族世代的传袭。“齐家”之所以如此重要,关键在于可通过整齐家风进而形成良好风尚,这也是儒家注重“齐家”的目的所在。

孔子作为儒家文化的开创者,在家庭教育上自然有典范意义,对此,孔子的弟子们大概也持有相同想法,好奇于孔子如何教育自己的孩子。《论语》曾记载,孔子的弟子陈亢问孔子的儿子孔鲤:您在老师那里得到过与众不同的教育吗?孔鲤说并没有。不过有一次在家中穿庭而过,父亲问我:学诗了吗?我答没有。他说:“不学诗,无以言。”过了几日,又问我:学礼了吗?我答没有。他说:“不学礼,无以立。”我就知道这两件事情。陈亢听后非常高兴地说,我问了一件事,最后却知道了三件事:要学诗、学礼,以及君子不偏爱自己的孩子。孔门家风可以说最得中正之要,孔子在家庭教育上尤其注意无偏无私,无论对弟子还是孩子的教育都平等以待,这正是孔子在“齐家”上教授给我们的重要品质。

不仅是孔子,古代许多学者都极为重视整齐家风,有的甚至亲自编写家训。颜之推是南北朝时期著名的儒家学者,他小的时候曾经受到凡庸之人的熏染,言语轻率、不修边幅,差点走到歧路上去。后来才下定决心改正,但这又需要长久的努力才能改掉那些不良习惯。《颜氏家训》的编写,正是为了教育规范子弟的言行,告诫家族后辈子弟从小要接受良好家风的熏习,不再重复他的弯路。颜之推举当时的士族子弟为例说,那些士族子弟大多不学无术,只顾熏衣剃面、涂脂抹粉,到考试时都雇人作答,一旦失去家族依靠,就会沦落街头。而那些好学的寒门子弟,无论何时都会有立身之本。在这种家风熏陶之下,他提倡传承的很多优良品质,诸如孝悌、诚信、谦让、勤俭等逐渐成为家族教育的核心价值。颜氏家族在后世涌现了颜师古、颜真卿等很多大家,这与颜之推注重家风是分不开的。

由此可见,家风不正则家必然不齐,只有做到家风淳,“齐家”的儒家功夫才算实现。说到底,家风才是一个家族、家庭繁衍兴旺的基础,没有家风的熏习,家族发展就无从谈起。所以,古人说“君子之泽,五世而斩”,俗语也有“富不过三代”,这些都是在强调家风的重要性。

修身立德,作出良好示范

“齐家”的另一个重要方面是修身立德,这是强调自我修养的模范作用。儒家讲求整齐家风,不仅仅是要求家族子弟遵守家训礼仪等各种规范,而是要家长先树立起道德标杆,然后通过自身示范来带动家人效仿,这才是“齐家”的要点所在。

历史上,儒家都极力提倡个人的修身,特别是在《大学》“八条目”中,修身成为齐家的前提,“欲齐其家者,先修其身”“身修而后家齐”“壹是皆以修身为本”,这些都是在说个人先修身后齐家,身不修则家不齐。为何修身如此重要?南北朝时的教育家颜介曾说:“夫风化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣。”家风之教化,是有上下先后顺序的,是有修身示范作用的。所以,个人修身是“齐家”的前提,家庭教育与整齐家风须先从个人修身做起,以自己的道德修养来带动其他人,这就是修身之于“齐家”的重要意义。

东晋名将陶侃出身贫寒,他幼时丧父,与母亲相依为命。在生活时常陷入困顿的环境下,陶母的家教依然十分严格。后来,陶侃做了浔阳县衙小吏,掌管鱼市交易。有一次他派人送给母亲一罐腌制好的鱼,陶母将腌鱼退还,并且写了封信责备陶侃:你身为官吏,假公济私,把鱼拿来送给我,非但不能让我高兴,反而更增加我的困扰。在对陶侃为官之德的教育上,陶母并未局限于单纯的言语教诲,而是通过自身示范,让陶侃认识到腌鱼虽小,但假公济私之事绝不可为。此事对陶侃影响至深,之后他虽然一再升迁,但是一直恪守奉公、廉洁自律,堪称廉吏。

在修身立德方面,曾国藩也可谓历史上的典型代表。曾国藩作为一代名臣大儒,治家非常严格,亲自拟定各种家族礼仪规范。但是,他并没有以其威严施压,强行要求家族子弟遵守,而是首先要求自己先做到并做好,为他人树立榜样。在曾国藩的家书中,他谈及最多的就是“恒”“勤”,要诸弟和诸子做到持恒戒惰。他曾在一封给诸弟的信中写道,长期以来,自己每天楷书写日记,每天读史书10页,并发誓戒掉吸烟的毛病。正因曾国藩的身体力行才使他的劝导更具有说服力,家族子弟才会认真地去遵从,一家之家风才能真正确立起来。

现代社会,家庭规模已经无法与传统社会相比,但是,“齐家”蕴含的现代价值依然重要。这正是习近平总书记强调“领导干部要把家风建设摆在重要位置,廉洁修身、廉洁齐家”的意义所在。




文章来源: 《人民周刊》2019年第21期

作者:张永路

推荐人:莫静霞

2020年12月28日




Contact us

86(0)28 87501004

Copyright © Chengdu Wanfu Industrial Engineering LTD

Sichuan ICP Record No.17011515